۱۳۸۹ مرداد ۲۲, جمعه

به وقت البرز(سایت مرور- مرداد89- تلخیص در هفته نامه هنرمند به نام "اصلی در حاشیه خبرها- خرداد89)

به وقت البرز، مهرنوش قربانعلي ، موسسه انتشاراتي آهنگ ديگر ، چاپ اول 1386، چاپ دوم 1387
برگزيده سومين دوره جايزه پروين اعتصامي 1387
كانديد نهايي جايزه شعر زنان 1387
                         مقدمه
منتقدان و شعر شناسان گذشته هر كلام منظوم را شعر مي دانستند و غير از آنرا گناهي نابخشودني مي پنداشتند. ابن رشيق مي گويد:" شعر تا قافيه نداشته باشد شعر شمرده نمي شود و حتي در اينباره بعضي معتقدند كه شعر اگر مصرّع شد در مفهوم شعر داخل تر است زيرا قافيه بيشتري دارد ."(شفيعي :1386، 16 -165)

۱۳۸۹ مرداد ۲۱, پنجشنبه

مقدمه ای بر تاریخچه بهاییت (پاسدار اسلام خرداد89)

"تاریخ اسلام نشانگر آنست که افراد بسیاری به خاطر دستیابی به قدرت و یا به خاطر هدف شخصی خاصی از عنوان مقدس مهدی موعود سوءاستفاده کرده اند .این سوءاستفاده از همان قرن اول هجرت اغاز شد و در دوره عباسیان به اوج خود رسید .( محمدی اشتهاردی ص25)
ادعای نیابت مهدی موعود از همان ابتدای غیبت ایشان در زمان غیبت صغری آغاز شد در طول این دوره ، هفت نفر از شیادان از سال 260 تا 329 ادعای سفارت و بابیت (دربانی)حضرت مهدی را نمودند .

۱۳۸۹ مرداد ۲۰, چهارشنبه

خرافات مذهبي و خاستگاه ان بخش دوم (پاسدار اسلام اردیبهشت 89)

در مقاله پيشين درباره انواع خرافات و نحوه پيدايش ان صحبت شد . در اين مقاله راجع به خرافات در مذهب و عوامل دخيل در ان، بحث مي شود . همانطور كه قبلا گفته شد  خرافات معلول احتياجاتي است كه مردم داشته و براي رسيدن به پرسش هاي ذهن خود دچار خرافه پرستي شده اند. اما ماهيت دين با خرافه سازگار نيست و هر پيامبري كه از سوي خداوند مامور گرديده با حجت و برهان عقلي و دستورات منطقي با مردم روبرو شده به ترويج ان عقيده پرداخته است . نمي توان تصور نمود در ديني از ابتدا دستورات خرافي وجود داشته باشد . اما به دلايل مختلف كه توضيح داده خواهد شد ، به مرور در ايين ها و دستورت تغييراتي حاصل شده كه مسير ان را عوض نموده است .

۱۳۸۹ مرداد ۱۹, سه‌شنبه

خرافات و شناخت عوامل ان(پاسدار اسلام فروردین 89)

خرافات و شناخت عوامل ان
ذهن جستجوگر بشر از ابتداي حضور بر روي كره خاكي ، به دنبال پاسخ سوالاتي بود كه درباره خلقت و آفريننده  آن داشت . در اين جستجوگري به هر انچه گمان مي كرد به منظور او نزديك است چنگ مي زد و همچون باوري تزلزل ناپذير آنرا حفظ مي نمود. دستاوردهاي بشر اوليه اولين باورهاي خرافي را پديد آورد. خرافات اوليه به وجود خدايان و و دلايلي براي حوادث طبيعي منحصر مي شد و با پيشرفت زندگي انسان،اين نوع باورها گسترش بيشتري پيدا كرد. گر چه خرافه ريشه در ناداني دارد اما پيشرفت علم هيچگاه خرافات را از بين نبرده بلكه به همان نسبت كه علم پيشرفت كرده گستره باورهاي خرافي نيز بيشتر شده و به ازاي هر پرسشي كه پاسخ داده شده ، چندين پرسش ديگر پديد آمده كه پاسخ دادن به آنها باز موجب فرضياتي كه غالبا خرافه بوده و تا رسيدن به يقين بر افكار استيلا پيدا كرده است . به همين دليل است كه روز به روز بر دامنه خرافه گرايي افزوده مي شود .

۱۳۸۹ مرداد ۱۱, دوشنبه

ترجيع بندي براي شاعران جوان(تلخیص در هفته نامه هنرمند- خرداد89)

ترجيع بندي براي شاعران جوان ، فتح الله بي نياز ، نشر افراز ، چاپ دوم 1387
برگزيده جايزه تكنيكي ترين رمان سال 1387، نامزد جايزه ادبيات متفاوت 1387
نامزد جايزه ادبي اصفهان 1387
خلاصه رمان
مهندسي ايراني در جريان مسافرت كاري به روس با مردي به نام شيدلوفسكي ، آشنا شده ، با او درباره فرهنگ و ادبيات گفت و گو مي كند . شيدلوفسكي براي او داستان شاعري روسي را باز گو مي كند كه به خاطر چاپ نشدن اشعارش نقشه قتل چهار ناشر مافيايي كه او را تحقير كرده اند را مي كشد .

۱۳۸۹ تیر ۲۹, سه‌شنبه

تمدن ایرانی فراسوی مرزها (کتاب ماه تاریخ اردیبهشت 1389)

 تمدن ايراني فراسوي مرزها، مجتبي مقصودي، ماندانا تيشه يار، انتشارات تمدن  ايراني، 1388، 173 صفحه
كتاب حاضر شامل شش مقاله درباره تاريخ و تمدن ايران است كه از منظرهاي مختلف به ان پرداخته شده است .
مقاله  اول به هويت و تمدن و رابطه اين دو مي پردازد. در مقاله دوم و سوم با اشاراتي به علل تفاوت تمدن ايراني با اروپايي ويژگي هاي حكومتهاي باستاني ايران توضيح داده شده و در مقاله چهارم دو نوع نظام حكومتي عصر هخامنشي و اشكاني بررسي شده است . مقاله پنجم بر خلاف ساير مقالات ترجمه اي از مقاله اي انگليسي است كه درباره تاريخ نگاري ايراني و تاريخ نگاري اسلامي است و مقاله ششم به بررسي چشم انداز ايران بيست سال آينده پرداخته است .

۱۳۸۹ تیر ۲۶, شنبه

ادبیات مشروطه نقطه عطفی در ادبیات ایران

89/04/26 - 16:16
شماره:8904260515
26/4/1389
مريم غفاري‌جاهد در گفت‌و‌گو با فارس:
شعر در دوره مشروطه براي نخستين بار از دربار خارج و مردمي شد
خبرگزاري فارس: يك استاد ادبيات با اشاره به اين كه شعر در دوره مشروطه براي نخستين بار از دربار خارج و مردمي شد، گفت: مشروطه در ادبيات تاثير‌گذار و مهم بود، اين دوره ادبيات را زير و رو كرد و يك نقطه عطفي در تاريخ ادبي ايران است.
مريم غفاري جاهد، كارشناس ارشد ادبيات فارسي، مدرس دانشگاه در گفت‌و‌گو با خبرنگار فارس درباره ادبيات عصر مشروطه گفت: صد سال پيش تحولاتي سياسي در ايران رخ داد كه در بسياري از امور تأثيرگذار بود يكي از مواردي كه بر اثر اين تحول تغيير اساسي كرد، محتواي نوشته‌ها و اشعار بود چراكه هر اتفاقي در كشور رخ دهد شاعر در شعرش آنها را منعكس مي‌كند. ت در این دوره ، نخستين بار شعر از دربار خارج شد و مردم مورد خطاب قرار گرفتند. از اين رو به دليل تغيير مخاطب، در ساختار و محتواي ادبيات نيز تغييرات بسيار مهمي ايجاد شد.

۱۳۸۹ تیر ۱۰, پنجشنبه

روزشمار حزب جمهوري اسلامي


روز شمار حزب جمهوري اسلامي (جلد اول از تاسيس تا اسفند 1358) زير نظر دكتر عبدالله جاسبي، دفتر پژوهش و تدوين تاريخ انقلاب اسلامي ،تابستان 1388 ،  7000تومان

دفتر پژوهش و تدوين تاريخ انقلاب اسلامي كه به كار گرد آوري روزشمار انقلاب اسلامي مشغول است، تاكنون علاوه بر چاپ دو جلد از روزشمار انقلاب اسلامي (بهار و تابستان 1359) و مجموعه كتابهاي تشكل فراگير ، به تازگي اولين جلد كتاب "روزشمار حزب جمهوري اسلامي" را كه به همت پژوهشگران اين دفتر تدوين گرديده ، به چاپ رسانده است.

۱۳۸۹ تیر ۹, چهارشنبه

بعد از مرگ هنوز می میرم

بعد از مرگ هنوز می میرم، فتح الله  بی نیاز،انتشارات آوای کلار،1386
خلاصه
دختری به  نام سپیده که از زیبایی ظاهری محروم است، عاشق پسری به نام ضیاء شده که در شرکت زیر دست  او کار می کند؛ اما با بی توجهی پسر روبرو می شود و از هرراهی برای جلب او استفاده می کند نتیجه ای ندارد. وقتی ضیاء با دختر زیبایی به نام روح انگیز که به تازگی استخدام شده قرار ازدواج می گذارد ، سپیده از ته دل آرزو میکند که هر دوی آنها بمیرند . روح انگیز که دختری مغرور است و گمان میکند لیاقت او خیلی بیشتر است چندان به ضیاء و احساسات  او توجه ندارد تا اینکه یکروز که بی اجازه با دوستانش به پارک رفته ، پس از بازگشت به خانه، توسط ضیاء به قتل می رسد .

۱۳۸۹ خرداد ۲۹, شنبه

به جنگل های نی تل قسم(نشریه هنرمند تیر 89 شماره 87)

مقدمه
نيما يوشيج به عنوان شاعري نو پرداز كه با طبعي خارج از محدوده زماني و مكاني به سرودن شعر پرداخته ، در نثر نيز به همان ميزان نوگرايي و لطافت دارد كه در شعر . همچنانكه سروده هاي روان وي به سادگي نثر قابل فهم و ساده است نثرهايش داراي ويژگي هاي شعري است شعرو نثر او در هم آميخته و زيبايي نوشته ها را دو چندان نموده است . در اين مقاله نامه هاي نيما كه نمونه هاي زيبايي از نثر او و نمايانگر احساسات پاك و نحوه تعاملش با دوستان و اطرافيان است بررسي مي گردد .

۱۳۸۹ خرداد ۲۲, شنبه

مروری بر زمستان 62(نشریه هنرمند خرداد89 شماره 85)

 شمارهزمستان 62،اسماعیل فصیح، نشر پیکان
     اسماعیل فصیح در دوم اسفندماه 1313در تهران متولد شد . پس از تحصیلات عالی در امریکا به ایران بازگشت و از سال 1342 در شرکت نفت ایران در مناطق نفت خیز جنوب به کار پرداخت و در سال 1359 با سمت استادیار دانشکده نفت ابادان بازنشسته گردید .
فصیح در تابستان 1388 در تهران دار فانی را وداع گفت.

۱۳۸۹ خرداد ۱۹, چهارشنبه

عشق يا ديوانگي(نگره 5- 1388)

    نقد رمان "دیوانه ها بهتر عاشق می شوند" ،شهره قوي روح، نشر البرز،1387
چکیده:
رمان "دیوانه ها بهتر عاشق می شوند " با طرح شخصیت های زنانی نان آور و ستمدیده آغاز شده ، با پرداختن به موضوع عشق و نقش آن در زندگی زنان ادامه می یابد . نویسنده در طرح داستان از زاویه دید راوی دانای کل کمک گرفته و با پیشبرد طرح از طریق تک گویی  راوی دانای کل به طرح روحیات چهار جوان عاشق پرداخته که هریک به نحوی با این مساله درگیرند . در این مقاله پس از بررسی ویژگی های ساختاری اثر، به محتوای ان از دیدگاه فمینیستی پرداخته شده است .

۱۳۸۹ خرداد ۱۶, یکشنبه

اعتصاب مرگ ( نگره 5 تابستان1388)

ساراماگو،ژوژه ،هجوم دوباره مرگ ، کیومرث پارسای ، مشهد ، نی نگار ،1385
خلاصه رمان
در آغاز سال نو گزارش پلیس و بیمارستان ها از عدم وجود مرگ خبر می دهد . با اعلام این خبر که مرگ کار خود را تعطیل کرده و حتی بیماران در حال مرگ را هم نمی پذیرد ،نظریات مختلفی اظهار می گردد که در برخی ایجاد ترس و در برخی ایجاد شعف ناشی از زندگی جاوید می کند . عدم حضور مرگ موجب وجود بحران هایی در جامعه می شود که نظم زندگی را مختل می کند در میان این بحران عده ای مشغول نظریه پردازی و برگزاری همایش و ارائه راهکارهای متعدد می شوند و عده ای که در وضعیت مرگ قرار داشته و انتظار آنرا می کشیده اند با تحمل رنج زندگی دست به گریبانند و تغییر وضع موجود و روند طبیعی پیشین زندگی را آرزو می کنند .

۱۳۸۸ اسفند ۲۵, سه‌شنبه

دل در تصرف عقل (بررسی کتاب موش و گربه شیخ بهایی)(25اسفند 1388)

 چکیده
شیخ بهایی فیلسوف و عارف مشهور عهد صفوی به عنوان چهره ای ادبی نیز شناخته شده است؛ اما شخصیت ادبی وی در کنار سایر چهره هایش چندان جلوه ای ندارد به ویژه در نوشته های نثر خود توفیقی آنچنانکه باید نیافته است . وی در حوزه ادبیات نیز به نشر آراء و عقاید کللامی و فلسفی و شرعی خود پرداخته و جنبه های ادبی را کمتر مد نظر داشته است .
موش و گربه شیخ بهایی که نوعی ادبی شبیه به مناظره کلیله و دمنه و دارای حکایات متعدد است ،استحکام چندانی ندارد و از نظر ساختاری با آثار دیگر وی قابل قیاس نیست .

۱۳۸۸ اسفند ۲۰, پنجشنبه

پادشاهان بی تاج و تخت( کتاب ماه تاریخ آذر 88 شماره 139)(با همکاری افشین معشوری)

اورنگ باختگان ايران، نور محمد مجيدي كرايي،نشر آرون ،1387 دوره سه جلدي 45000تومان،1850صفحه
كتاب "اورنگ باختگان ايران" در سه جلد تاليف گرديده است . اين كتاب شامل تاريخ شاهان ايران است كه توسط مؤلف از تواريخ معتبر قديم و جديد گرد آوري شده است .
كل كتاب سي بخش دارد. جلد اول شامل 18 بخش است و از پادشاهان اوستايي تا آخر تركان غزنوي ادامه دارد .
جلد دوم از تركان سلجوقي در بخش نوزدهم شروع شده با اتمام تاريخ زنديه در بخش بيست و هفتم پايان مي يابد.
در جلد سوم از بخش بيست و هشتم تا سي ام ،تاريخ پادشاهي تركان قاجاري ، پهلوي ها و انقلاب اسلامي  را مي خوانيم.
اين مقاله در دو بخش به محتوا و  اشكالات اين كتاب مي پردازد.

۱۳۸۸ اسفند ۱۹, چهارشنبه

قاعده بازی در شکارگاه(کتاب ماه ادبیات شماره 26)

قاعده بازی،فیروز زنوزی ، تهران ،نشر علم،1386
برنده اولین جایزه ادبی جلال ال احمد 1387
شرح حال مختصر نویسنده
فيروز زنوزي جلالي متولد اول آبان سال 1329 در شهرستان خرم آباد است.
سال 1348 به استخدام نيروي دريايي درمي آيد. اولين داستانش را با نام "يک لحظه بيش نيست" دو سال پس از اين تاريخ در مجله فردوسي منتشر مي کند اما به دليل شغلي و ممانعت، از کار نوشتن دست مي کشد تا سال 1365 که با چاپ داستان "تمشک وحشي" در روزنامه کيهان، دوره دوم کار نويسندگي خود را آغاز مي کند.

۱۳۸۸ اسفند ۱۸, سه‌شنبه

بزنگاه تاریخی ایران از دید یک آلمانی(کتاب ماه تاریخ تیر 88)

بررسی کتاب "ماه عسل ایرانی" نوشته ویلهلم تن، ترجمه پرویز رجبی ،نشر ماهی ، تهران 1386 -300 صفحه
مقدمه
"ویلهلم تن" کارمند بلند پایه سفارت آلمان در ایران ؛ در سپتامبر 1913 در تهران با دوشیزه ای آلمانی ازدواج کرد و همزمان از سوی سفیر آلمان مامور تاسیس کنسولگری آلمان در تبریز و تصدی این کنسولگری شد تا در روزهای بحرانی که آذربایجان آشکارا در دست روس ها بود دولت آلمان نیز دستی در ماجرا داشته باشد این کتاب ، خاطرا ت نویسنده است از روزهایی که در ایران به ویژه تبریز ،از نزدیک شاهد برخی مسایل سیاسی بوده است  . گر چه با خواندن مقدمه کتاب خواننده گمان می کند با کتابی داستانی سرو کار دارد ، اما در سراسر کتاب،  تاریخ و سیاست همه چیز را تحت الشعاع قرار داده است .

۱۳۸۸ اسفند ۱۷, دوشنبه

نگاهي انتقادي به "دا"(روزنامه امتياز 29/9/88- 1و2/10/88)

دا - خاطرات سیده زهرا حسینی – به اهتمام سیده اعظم حسینی – انتشارات سوره مهر- چاپ 12 – 1388- 812 صفحه – 12000تومان
چکیده
کتاب خاطرات زهرا حسینی که اولین بار در شهریور ماه 1387 به چاپ رسید، به ادعای ناشر، طی مدت کوتاهی چندین بار تجدید چاپ شده و همه نسخه های آن به فروش رسیده است . این کتاب از ان دسته آثار جنگ است که راوی خود در نزدیکترین حالات در تمام صحنه های جنگ خرمشهر حضور داشته و به عنوان غسال، قبر کن، امدادگر و پرستار ، خدمت کرده و در سخت ترین روزهای جنگ خرمشهر بسیاری صحنه های دور از ذهن را دیده و به تصویر کشیده است .

۱۳۸۸ اسفند ۱۶, یکشنبه

شاهنامه ای دیگر(کتاب ماه ادبیات مهرماه 1388)

شاهنامة فردوسی، ویرایش فریدون جنیدی.چاپ اول، تهران: نشر بلخ، وابسته به بنیاد نیشابور، 1387..
چکیده
فریدون جنیدی، پژوهشگر شاهنامه و فرهنگ ایران باستان، پس از سی سال تلاش مداوم، شاهنامة مصحَّح خود را به چاپ رساند. شاهنامۀ فردوسی، همانند بسیاری از آثارِ به‌جامانده از سالیان دور، دستخوش تغییرات بسیاری گشته، که منجر به الحاق ابیاتی سست و بدون پشتوانه به سرودة فردوسی شده است. همۀ شاهنامه‌شناسان بر الحاقی بودن بخشی محدود از شاهنامه اتّفاق‌نظر دارند؛ اما تصحیح‌های مختلفی که تا به حال از این کتاب به چاپ رسیده است، هریک در کنار ارزش‌ها، دارای کاستی‌هایی نیز هست و هنوز نسخه‌ای پیراسته که مورد پذیرش همۀ شاهنامه‌شناسان باشد و بر بی‌نقص بودن آن گواهی دهند، عرضه نشده است.

۱۳۸۸ اسفند ۱۲, چهارشنبه

روایتی متفاوت از عشق


دلتنگي ، آلبرتو موراويا ، فرامرز ويسي ، نشر افراز ،1387، 328 صفحه ، 4900 تومان
برنده جايزه ادبي ويورجياي ايتاليا
عنوان مقاله: روايتي متفاوت از عشق
پسري 33 ساله كه هميشه بار دلتنگي را با خود به دوش مي كشد ، از ويلاي مادري و ثروت خانوادگي مي گريزد و به خانه اي كوچك پناه مي برد و پس از اشنايي با دختري كم سن و سال كه هيچ جذبش نمي كند و پيش از ان معشوقه نقاش پيري بوده است ، بدون اينكه دنيايش عوض شود به رابطه اي كثيف روي مي آورد ؛ زيرا اين دختر را هم نوعي دلتنگي مي داند و چنان وابسته به او مي شود كه نمي تواند دوري اش را تاب بياورد اما عشق او از نوعي ديگر است كه قابل درك نيست.

۱۳۸۸ بهمن ۲۳, جمعه

ابعاد فمینیستی رمان تهران مخوف(23بهمن1388)

مشفق کاظمی، تهران مخوف ، ابن سینا،چ5، 1340
چکیده:
 رمان تهران مخوف یکی از رمانهای اجتماعی اوایل قرن حاضر است . در این رمان نویسنده با طرح داستانی عاشقانه ، بسیاری از ناهنجاری های جامعه را نیز در حاشیه به تصویر کشیده است . آنچه بیش از هر چیز در این رمان به نظر می رسد مشکلاتی است که زنان در مواجهه با جامعه مرد سالار به ان دچار شده اند و یکی از مهمترین انها مساله روسپیگری است .  نویسنده با شرح زندگی زنان داستان از زبان خودشان سعی در نشان دادن این ناهنجاری و علل و عوامل ان دارد . در این مقاله با تکیه بر نظریات فمینیستی جلوه های تفکر مرد سالاری و تبعات ان  در این رمان  نشان داده شده است .
کلید واژه: فمینیسم، مرد سالاری ،روسپیگری ،رمان اجتماعی

۱۳۸۸ بهمن ۲۰, سه‌شنبه

پژوهشي در تفسير روض الجنان و روح الجنان(20بهمن1388)


• ابوالفتوح رازي،حسين، روض الجنان و روح الجنان في تفسير القران،مشهد،بنياد پژوهش هاي اسلامي آستان قدس رضوي،1366
از صدر اسلام تاكنون تفسير هاي گوناگوني بر قرآن نوشته شده است. اين تفاسير هر كدام از منظري متفاوت و گاه مشابه به قرآن و مفاهيم آن نگريسته مولفان با استفاده از روش هاي گوناگوني به تفاسير و تاويل آيات پرداخته اند تفاسير اوليه قرآن عمدتا به زبان عربي بوده است. "اولين تفسير فارسي قرآن در اواسط قرن چهارم انجام گرفت كه به نام "ترجمه تفسير طبري شهرت دارد هر چند كه به نظر بعضي قرآن پژوهان معاصر اين تفسير ارتباط چنداني با تفسير طبري ندارد و خود تاليفي مستقل است . تفاسير ديگر فارسي عبارتند از :

۱۳۸۸ بهمن ۱۲, دوشنبه

سپیده دم سکوت- نقد اشعار حسن یعقوبی(18خرداد1388)

سپيده دم سكوت ، حسن يعقوبي ،انتشارات اميد كومش ،1386، 96 صفحه
حسن يعقوبي متولد  اول آذر 1354-  سرخه (سمنان) و دارای مدرک کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی از دانشگاه علامه طباطبایی است.
وي تاكنون به كسب جوايز متعددي نائل شده كه برخي از آنها عبارتند از:
برگزیده دوازدهمین و پانزدهمین کنگره سراسری شعر دفاع مقدس و برنده جایزه ادبی دکتر سیدحسن حسینی، برگزیده دومین و ششمین جشنواره سراسری شعر علوی ، برگزیده چهارمین جشنواره سراسری شعر شبهای شهریور ، برگزیده جهارمین جشنواره سراسری شعر میلاد امام رضا(ع) ،

۱۳۸۸ دی ۱۴, دوشنبه

دستورنامه کسروی(كتاب ماه تاريخ مهر 1388)

توقیعات کسری انوشیروان، محمد جلال الدین طباطبایی زواری، به اهتمام حسن نخجوانی، تهران ، شفیعی ،1387، 188 صفحه
مقدمه
کسری انوشیروان بیست و یکمین شاهنشاه ساسانی پسر قباد (153-579م) یکی از پادشاهان بزرگ ایران است که از او به عنوان شاه عادل یاد می شود.
انوشیروان علاوه بر مسلمانان ایران در میان سایر مسلمین نیزشهرت داشته و حکایاتی که در تواریخ موجود است نشان می دهد فرمانروایان سرزمین های دیگر نیز از سیاست های او پیروی می کردند :"مسکویه در همان تجارب الامم حکایت می کند که عمر با گروهی از ایرانیان خلوت می کرد که سیاست پادشاهان و بالخصوص پادشاهان ایران را و بالاخص انوشیروان را برای او می خواندند "(مقدمه مینوی،ص10)

قصه ای که باید باورش کرد(جهان کتاب تابستان 88)

نقد رمان "خانوم" نوشته مسعود بهنود ، نشر علم،چاپ یازدهم 1387، 642صفحه                  
رمان ، سر گذشت زنی است به نام خانوم از زبان خودش . زنی که « زیر یک سنگ سیاه در وسط گورستان بزرگ تهران ، گورستان امامزاده عبدالله خفته است و بر آن سنگ نوشته اند : خانوم . تولد : چهارم فروردین 1278 . مرگ:چهارم آذر 1364
خلاصه داستان
خانوم نوه دختری مظفرالدين شاه است و تنها فرزند پدر و مادرش . دوران کودکی او مصادف است با حوادث اواخر دوران قاجار و خلع محمد علی شاه و احمد شاه از سلطنت ایران . پدر وی یکی از خان های مستبد و عیاش است که خانوم هیچ خاطره خوشی از وی ندارد و مادرش زنی سر به راه و آرام که گر چه از شوهر و ظلم او به ستوه آمده ، زندگی را با آرامش و گذشت ادامه می دهد .خانوم درایام کودکی تحت تأثیر خاله کوچک خود نزهت که دختری باسواد و روشنفکر است، از مسائل مملکت و محدودیتهای زنان آگاهی یافته ، نزهت را راهنمای خود قرار داده است . 
 ادامه درکتاب "گذری بر سال های ابری"- انتشارات شالان

سفر نامه حاجيه خانم(جهان كتاب - مهر 1388)

سیری درسفرنامه عتبات و حج حاجيه خانم علويه كرماني
به تصحیح رسول جعفریان ، نشر مورخ ، قم، 1386،216صفحه، 1300تومان
مقدمه
اهمیت سفرنامه ها به خاطر نشان دادن چشم اندازی از سرزمین های دیگر و مردمان و فرهنگ و امور اجتماعی انان است .عصر قاجاری یکی از دوران هایی است که سفرنامه های زیادی نوشته شده است .در این دوره معمولا شاه و اطرافیانش و افراد متمول وابسته به دربار به سفر های مختلف رفته ،گاه خاطرات خود را می نوشتند.سفرنامه حج و عتبات هم یکی از این سفرنامه هاست که در این دوره بسیار است و هر کدام از زاویه دیدی متفاوت نوشته شده است  .سفرنامه حاجیه علویه خانم کرمانی یکی از این سفرنامه هاست که گر چه از نظر مذهبی و شرح مراسم حج فقیر است اما از نظر شرح مسیر رفت و امد حجاج و رفتار بیگانگان با انان و مسائل اجتماعی و تاریخی دوره ناصری دارای اهمیت است .

۱۳۸۸ دی ۱۳, یکشنبه

سبك شناسي نوحه ها و مراثي مراسم عاشورا

مقدمه
نوحه نوعی مرثیه مذهبی است که با آهنگ و لحن خاص در مجالس سوگواری  امام حسین همراه با مراسم سینه زنی و یا زنجیر زنی خوانده می شود .
 شعرهایی که برای نوحه سروده شده از بحرهای عروضی برخوردار است اما از حیث وزن و قافیه متنوع تر از قالبهای شعر سنتی فارسی است و با ضرب آهنگ های سینه زنی متناسب و هماهنگ است . علاوه بر ان تساوی مصراع ها در برخی از انها رعایت نمی شود و از این نظر شباهتی به شعر آزاد نیمایی دارند .

جلوه های طنزپردازی در ادبیات مشروطه(کتاب ماه ادبیات شماره16)

طنز و مضامین طنز امیز از دیرباز در اثار شعرا و نویسندگان ایرانی سابقه داشته و بیشتر انان به عناوین مختلف و با اهداف گوناگون چاشنی طنز را در شعر خویش راه داده اند . طنز یکی از انواع سخن پردازی است که با بیان سخن در لفافه علاوه بر ایجاد طیبت در ذهن خواننده ، توجه او را به سوی مسائل سیاسی و اجتماعی جلب می کند که با بزرگنمایی و کوچکنمایی برخی خوبی ها و بدی ها همراه است . در اصطلاح ادبی « شیوه خاص بیان مفاهیم اجتماعی و انتقادی و سیاسی و طرز افشای حقایق تلخ و تنفر امیز ناشی از فساد و بی رسمی های فرد یا جامعه را که دم زدن از انها به صورت عادی وبه طور جدی ممنوع و متعذر باشد در پوششی از استهزا و نیشخند به منظور نفی کردن و بر افکندن ریشه های فساد و موارد بی رسمی " طنز " می نامیم .

جلوه های دین ستیزی در نشریات عصر پهلوی (همایش 15 خرداد خرداد 87)

چکیده :دین و مذهب و اعتقادات محکم مردم همواره سدی در راه سودجویی دولت های حاکم بوده است. صرف نظر از اینکه مذهب و خرافات گاه با هم اختلاط داشته اند و از این راه سوءاستفاده های می شده است ، پایبندی مردم به اعتقادات خود و حرف شنوی از روحانیت به ضرر حکام جائر تمام می شد زیرا هیچ چیز نمی توانست در مقابل خواسته مردمی که بنا به فتوای مرجع تقلید خود قیام کرده بودند مقاومت کند ؛ چنانکه در نهضت هایی چون قضیه تنباکو تنها یک فتوا موجب لغو ان امتیاز که سود زیادی برای حکومت داشت شد .  به این دلیل رضا شاه و پسرش با در نظر گرفتن شرایط موجود در دنیا و برای اینکه مزاحمی در برابر خواسته های خود نداشته باشند مبارزه با اعتقاد مذهبی را یکی از پایه های حکومت خود قرار دادند . 42 که در آنها مطالب و عکس های فراوانی که در راستای ترویج فساد به چاپ می رسید، پرداخته شده است .

بررسی ویژگی های شعر امام خمینی(مجله پرسش 1387)

امام خمینی رهبر مذهبی و سیاسی ایران ، دارای ابعاد گوناگون علمی و عملی بود که همانند بسیاری از عرفا ، شعر نیز می سرود .گر چه امام خمینی را نمی توان به عنوان یک شاعر مورد نقد قرار داد اما در مقام تجلی افکار و برخی اعتقادات ایشان بررسی سروده هایشان دارای اهمیت است .  امام به عنوان رهبر بزرگ شیعه که با درایت خود کشتی انقلاب را به ساحل نجات رسانده ، فردی تک بعدی نبوده در همه زمینه ها از خود آثار گرانبهایی به جا گذاشته است .