موسیقی و ادبیات

موسیقی و ادبیات به عنوان دو فصل جدا نشدنی از دیرباز مورد توجه خاص قرار گرفته اند تا جایی‌ که نمی‌توان مرزی واقعی بینشان قرار داد و این در حالی‌ست که این دو مقوله با توجه به بسترهای گوناگون دارای استقلال و شخصیت‌های خاص خود هستند. وقتی به ادبیات کلاسیک ایران رجوع می‌کنیم می بینیم اکثر شاعران فارسی‌زبان موسیقی‌شناس هم هستند و بعضا نوازندگی و خوانندگی هم می‌کنند، اما نه به‌عنوان موزیسین، بلکه به‌عنوان شاعرانی که از موسیقی استفاده‌ی ابزاری می‌کردند، به این ترتیب که

نگاهی به:"الکنی والالقاب"

مقدمه

شیخ عباس قمی معروف به محدث قمی از محدثان شیعی قرن چهاردهم هجری است.

معروف‌ ترین کتاب شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان ، مجموعه دعاهایی است که در کتاب های مختلف حدیث، از امامان شیعه نقل شده و شیخ قمی آن‌ها را به صورت موضوعی دسته بندی کرده است.

از محدث قمی کتاب های بسیاری  که در مجموع به ۶۳ جلد می‌رسد در رشته‌های رجال، اخلاق، فقه، کلام، لغت، ادعیه و تاریخ و به ویژه حدیث باقی مانده است که برخی از آنها عبارتند از:

قطار بی حرکت (سایت جن و پری)

قظار در حال حرکت است

میتراداور

مجموعه داستان "قطار در حال حرکت است " دارای 16 داستان کوتاه است که هر یک به نحوی با زاویه دیدی زنانه مشکلات دنیای امروزی را مطرح می کنند و فضایی تلخ و اعتراض گونه در همه داستان ها وجود دارد . هر یک ازداستان ها گوشه هایی از زندگی روزمره زنان و مردان شهر نشین را نشان می دهند که مصادیق زیادی در اجتماع امروزی دارد؛اما نویسنده با شگرد های خاص خود سبکی ایجاد کرده که ذهن خواننده با قصه درگیر شود و به سادگی از کنار ان نگذرد و این به دلیل نوع زاویه دید و روایت و دیدگاه فلسفی و نمادهایی است که در برخی داستان ها به کار گرفته شده است.  

طنز پردازی در ادبیات مشروطه(مصاحبه با خبرگزاري فارس)

گروه فرهنگي / حوزه ادبيات و کتاب

89/10/04 - 14:25

شماره:8910040747

غفاري جاهد در گفت‌وگو با فارس/1

شعر مشروطه اعتراضي به ناهنجاري‌هاي اجتماعي و سياسي است

خبرگزاري فارس: مريم غفاري جاهد گفت: در شعر دوران مشروطه اعتراض جوهره اعتراض اصلي به وضعيت ناهنجار رفتارها و كردارهاي اجتماعي سياسي مي‌باشد و ارزش طنز شعر مشروطه هم در همين مقوله مضمر است.

رازهای وهم آلود

  

برسی رمان "رازها " اثر کنوت هامسون

معرفی نویسنده

کنوت هامسون نویسنده بزرگ نروژی که بی تردید یکی از بزرگترین نویسندگان اسکاندیناوی به شمار می رود،  در سال 1859 در شمال نروژ در یک خانواده فقیر روستایی پا به عرصه وجود نهاد. دوران کودکی و قسمتی از زندگانی اولیه خویش را در نردلند گذرانده و سپس به پایتخت رفت. دوران بدبختی «هامسون» از این پس آغاز شد، چه که مدت ها با فقر و بدبختی به آوارگی عجیبی دچار شد. تحصیلات اولیه اش چندان استحکامی نداشت و به هر کاری که دست می زد به زودی آن را رها می نمود و اعمالش به صورتی درآمده بود که همه فکر می کردند او شخصیت مهمی در زندگی خویش ندارد. شمالی رفت. از ابتدای جوانی هامسون که می دانست صاحب قریحه ای است گاهگاه ذوق خویش را در ادبیات آزمایش می کرد، تا آنکه از سال 1883 به بعد حرفه اصلی خویش را نویسندگی قرار داد و به تدریج آثاری منتشر کرد، که در جهان ادب ممتاز بود. با انتشار کتاب گرسنه در سال 1885 شهرت هامسون به اوج خویش رسید. در سال 1920 برنده جایزه نوبل گردید و بالاخره در سال 1952 در 93 سالگی زندگی را بدرود گفت.وی در داستان هایش به طرح مسائل فلسفی و کاوش در درون شخصیت ها می پردازد .
رمان "رازها" یکی از رمان های زیبای اوست که در این مقاله بررسی می شود .

پرسه ای در کوچه های ولایت خدا(سایت مرور شهریور 89)

     خسی در میقات یکی از آثار جلال آل احمد است که می توان آنرا بهترین اثرش نامید. در این اثر جلال واقعیت هایی را به تصویر کشیده که دیگر جنبه داستانی ندارد و کاملا منطبق با حقیقت است و با صراحت از عقایدش گفته و بدون ریا فضای حج و حال و هوای خود را توصیف کرده است .

      صراحت جلال در ابراز عقایدش، این سوال ر ا به ذهن می آورد که او که اعتقادی نداشت به چه دلیل به حج رفت ؟ بحثی که هنوز هم در میان است که جلال مسلمان بود یا نه ؟ برخی همین حج رفتن او را دلیل مسلمانی اش می دانند و برخی انگشت بر اعتقادات او گذاشته از دین ساقط می دانندش .

برای ادامه مطلب اینجا کلیک کنید

مهره سوخته (نگره 6 تابستان 89)

 زولا، اميل، فتح پلاسان، هوشنگ امير مكري، انتشارات نيلوفر، 1388،  453 صفحه

عنوان مقاله: مهره سوخته

دوران زندگي پر تلاطم اميل زولا بين سال هاي 1840- 1902مصادف با مبارزات اجتماعي و سياسي احزاب و دسته هاي راست گرا و چپ گراي سوسياليست و جمهوريخواه ليبرال در نيمه دوم قرن نوزده فرانسه است . در آن سال هاي پر هياهو كه تهمت و افترا و پرونده سازي، فرار و تبعيد از جمله حوادث معمولي روزانه بود . زولا به دليل جانبداري از جمهوري خواهان، ميان سنگ اندازي دو جبهه ديگر قرار گرفته بود. او كه ابتدا به عنوان روزنامه نگار قلم مي زد در نوشته هاي خود اوضاع سياسي و اجتماعي را انعكاس مي داد .

بنونی و رزا( نگره 6 تابستان 89)

بررسی آثار کنوت هامسون

 با تکیه بر دو رمان بنونی و رزا

                                      خلاصه دو رمان

بنوني مردي تنها است كه وظيفه رساندن نامه هاي دو طرف كوهستان را هم بر عهده گرفته و از اين بابت سه ماه يكبار حقوقي دريافت مي كند به همين دليل نزد اهالي داراي احترام خاصي است . روزي تصادفا هنگاميكه قصد بردن نامه ها را دارد در ميان جنگل با رزا دختر كشيش مواجه مي شود و رزا با كمال ميل پيشنهاد همراهي او را مي دهد . در ميان راه به خاطر بارندگي مجبور مي شوند داخل غاري توقف كنند . پس از خروج از غار مردي كه گيلبرت نام دارد آنها را مي بيند و به تمام اهالي اين خبر را مي رساند كه بنوني و رزا را داخل غاري در جنگل ديده است . بنوني از اين بابت احساس غرور مي كند و به خود اجازه مي دهد از رزا خواستگاري كند

طلوع و غروب نادر شاه(کتاب ماه تاریخ مرداد 89)

محمود محبی، خورشید کلات،طلوع و غروب نادرشاه افشار، مشهد ،یاس،1388،1136صفحه،2جلد19800تومان

مقدمه

سلسله حوادث قرن دوازدهم از شورش محمد افغان و سقوط اصفهان و حوادث بعدی ان و بر امدن نادر و پیروزی های بزرگ و سر انجام غم انگیز و عبرت اموز او بی شبهه یکی از چهار پنج فصل دردناک تاریخ ایران است که تاثیرات ژرف و گسترده ای در حوادث قرن های بعد و ساخت جغرافیایی و فرهنگی ایران و سرنوشت ملت ایران داشته است.( هروی :1384،25)

به وقت البرز(سایت مرور- مرداد89- تلخیص در هفته نامه هنرمند به نام "اصلی در حاشیه خبرها- خرداد89)

به وقت البرز، مهرنوش قربانعلي ، موسسه انتشاراتي آهنگ ديگر ، چاپ اول 1386، چاپ دوم 1387

برگزيده سومين دوره جايزه پروين اعتصامي 1387

كانديد نهايي جايزه شعر زنان 1387

                         مقدمه

منتقدان و شعر شناسان گذشته هر كلام منظوم را شعر مي دانستند و غير از آنرا گناهي نابخشودني مي پنداشتند. ابن رشيق مي گويد:" شعر تا قافيه نداشته باشد شعر شمرده نمي شود و حتي در اينباره بعضي معتقدند كه شعر اگر مصرّع شد در مفهوم شعر داخل تر است زيرا قافيه بيشتري دارد ."(شفيعي :1386، 16 -165)

مقدمه ای بر تاریخچه بهاییت (پاسدار اسلام خرداد89)

"تاریخ اسلام نشانگر آنست که افراد بسیاری به خاطر دستیابی به قدرت و یا به خاطر هدف شخصی خاصی از عنوان مقدس مهدی موعود سوءاستفاده کرده اند .این سوءاستفاده از همان قرن اول هجرت اغاز شد و در دوره عباسیان به اوج خود رسید .( محمدی اشتهاردی ص25)

ادعای نیابت مهدی موعود از همان ابتدای غیبت ایشان در زمان غیبت صغری آغاز شد در طول این دوره ، هفت نفر از شیادان از سال 260 تا 329 ادعای سفارت و بابیت (دربانی)حضرت مهدی را نمودند .

خرافات مذهبي و خاستگاه ان بخش دوم (پاسدار اسلام اردیبهشت 89)

در مقاله پيشين درباره انواع خرافات و نحوه پيدايش ان صحبت شد . در اين مقاله راجع به خرافات در مذهب و عوامل دخيل در ان، بحث مي شود . همانطور كه قبلا گفته شد  خرافات معلول احتياجاتي است كه مردم داشته و براي رسيدن به پرسش هاي ذهن خود دچار خرافه پرستي شده اند. اما ماهيت دين با خرافه سازگار نيست و هر پيامبري كه از سوي خداوند مامور گرديده با حجت و برهان عقلي و دستورات منطقي با مردم روبرو شده به ترويج ان عقيده پرداخته است . نمي توان تصور نمود در ديني از ابتدا دستورات خرافي وجود داشته باشد . اما به دلايل مختلف كه توضيح داده خواهد شد ، به مرور در ايين ها و دستورت تغييراتي حاصل شده كه مسير ان را عوض نموده است .

خرافات و شناخت عوامل ان(پاسدار اسلام فروردین 89)

خرافات و شناخت عوامل ان

ذهن جستجوگر بشر از ابتداي حضور بر روي كره خاكي ، به دنبال پاسخ سوالاتي بود كه درباره خلقت و آفريننده  آن داشت . در اين جستجوگري به هر انچه گمان مي كرد به منظور او نزديك است چنگ مي زد و همچون باوري تزلزل ناپذير آنرا حفظ مي نمود. دستاوردهاي بشر اوليه اولين باورهاي خرافي را پديد آورد. خرافات اوليه به وجود خدايان و و دلايلي براي حوادث طبيعي منحصر مي شد و با پيشرفت زندگي انسان،اين نوع باورها گسترش بيشتري پيدا كرد. گر چه خرافه ريشه در ناداني دارد اما پيشرفت علم هيچگاه خرافات را از بين نبرده بلكه به همان نسبت كه علم پيشرفت كرده گستره باورهاي خرافي نيز بيشتر شده و به ازاي هر پرسشي كه پاسخ داده شده ، چندين پرسش ديگر پديد آمده كه پاسخ دادن به آنها باز موجب فرضياتي كه غالبا خرافه بوده و تا رسيدن به يقين بر افكار استيلا پيدا كرده است . به همين دليل است كه روز به روز بر دامنه خرافه گرايي افزوده مي شود .

ترجيع بندي براي شاعران جوان(تلخیص در هفته نامه هنرمند- خرداد89)

ترجيع بندي براي شاعران جوان ، فتح الله بي نياز ، نشر افراز ، چاپ دوم 1387

برگزيده جايزه تكنيكي ترين رمان سال 1387، نامزد جايزه ادبيات متفاوت 1387

نامزد جايزه ادبي اصفهان 1387

خلاصه رمان

مهندسي ايراني در جريان مسافرت كاري به روس با مردي به نام شيدلوفسكي ، آشنا شده ، با او درباره فرهنگ و ادبيات گفت و گو مي كند . شيدلوفسكي براي او داستان شاعري روسي را باز گو مي كند كه به خاطر چاپ نشدن اشعارش نقشه قتل چهار ناشر مافيايي كه او را تحقير كرده اند را مي كشد .

تمدن ایرانی فراسوی مرزها (کتاب ماه تاریخ اردیبهشت 1389)

 تمدن ايراني فراسوي مرزها، مجتبي مقصودي، ماندانا تيشه يار، انتشارات تمدن  ايراني، 1388، 173 صفحه

كتاب حاضر شامل شش مقاله درباره تاريخ و تمدن ايران است كه از منظرهاي مختلف به ان پرداخته شده است .

مقاله  اول به هويت و تمدن و رابطه اين دو مي پردازد. در مقاله دوم و سوم با اشاراتي به علل تفاوت تمدن ايراني با اروپايي ويژگي هاي حكومتهاي باستاني ايران توضيح داده شده و در مقاله چهارم دو نوع نظام حكومتي عصر هخامنشي و اشكاني بررسي شده است . مقاله پنجم بر خلاف ساير مقالات ترجمه اي از مقاله اي انگليسي است كه درباره تاريخ نگاري ايراني و تاريخ نگاري اسلامي است و مقاله ششم به بررسي چشم انداز ايران بيست سال آينده پرداخته است .

ادبیات مشروطه نقطه عطفی در ادبیات ایران

گروه فرهنگي / حوزه ادبيات و کتاب

89/04/26 - 16:16

شماره:8904260515

26/4/1389

مريم غفاري‌جاهد در گفت‌و‌گو با فارس:

شعر در دوره مشروطه براي نخستين بار از دربار خارج و مردمي شد

خبرگزاري فارس: يك استاد ادبيات با اشاره به اين كه شعر در دوره مشروطه براي نخستين بار از دربار خارج و مردمي شد، گفت: مشروطه در ادبيات تاثير‌گذار و مهم بود، اين دوره ادبيات را زير و رو كرد و يك نقطه عطفي در تاريخ ادبي ايران است.

مريم غفاري جاهد، كارشناس ارشد ادبيات فارسي، مدرس دانشگاه در گفت‌و‌گو با خبرنگار فارس درباره ادبيات عصر مشروطه گفت: صد سال پيش تحولاتي سياسي در ايران رخ داد كه در بسياري از امور تأثيرگذار بود يكي از مواردي كه بر اثر اين تحول تغيير اساسي كرد، محتواي نوشته‌ها و اشعار بود چراكه هر اتفاقي در كشور رخ دهد شاعر در شعرش آنها را منعكس مي‌كند. ت در این دوره ، نخستين بار شعر از دربار خارج شد و مردم مورد خطاب قرار گرفتند. از اين رو به دليل تغيير مخاطب، در ساختار و محتواي ادبيات نيز تغييرات بسيار مهمي ايجاد شد.

بعد از مرگ هنوز می میرم

بعد از مرگ هنوز می میرم، فتح الله  بی نیاز،انتشارات آوای کلار،1386

خلاصه

دختری به  نام سپیده که از زیبایی ظاهری محروم است، عاشق پسری به نام ضیاء شده که در شرکت زیر دست  او کار می کند؛ اما با بی توجهی پسر روبرو می شود و از هرراهی برای جلب او استفاده می کند نتیجه ای ندارد. وقتی ضیاء با دختر زیبایی به نام روح انگیز که به تازگی استخدام شده قرار ازدواج می گذارد ، سپیده از ته دل آرزو میکند که هر دوی آنها بمیرند . روح انگیز که دختری مغرور است و گمان میکند لیاقت او خیلی بیشتر است چندان به ضیاء و احساسات  او توجه ندارد تا اینکه یکروز که بی اجازه با دوستانش به پارک رفته ، پس از بازگشت به خانه، توسط ضیاء به قتل می رسد .

به جنگل های نی تل قسم(نشریه هنرمند تیر 89 شماره 87)

مقدمه

نيما يوشيج به عنوان شاعري نو پرداز كه با طبعي خارج از محدوده زماني و مكاني به سرودن شعر پرداخته ، در نثر نيز به همان ميزان نوگرايي و لطافت دارد كه در شعر . همچنانكه سروده هاي روان وي به سادگي نثر قابل فهم و ساده است نثرهايش داراي ويژگي هاي شعري است شعرو نثر او در هم آميخته و زيبايي نوشته ها را دو چندان نموده است . در اين مقاله نامه هاي نيما كه نمونه هاي زيبايي از نثر او و نمايانگر احساسات پاك و نحوه تعاملش با دوستان و اطرافيان است بررسي مي گردد .

مروری بر زمستان 62(نشریه هنرمند خرداد89 شماره 85)

 شمارهزمستان 62،اسماعیل فصیح، نشر پیکان

     اسماعیل فصیح در دوم اسفندماه 1313در تهران متولد شد . پس از تحصیلات عالی در امریکا به ایران بازگشت و از سال 1342 در شرکت نفت ایران در مناطق نفت خیز جنوب به کار پرداخت و در سال 1359 با سمت استادیار دانشکده نفت ابادان بازنشسته گردید .

فصیح در تابستان 1388 در تهران دار فانی را وداع گفت.

عشق يا ديوانگي(نگره 5- 1388)

    نقد رمان "دیوانه ها بهتر عاشق می شوند" ،شهره قوي روح، نشر البرز،1387

چکیده:

رمان "دیوانه ها بهتر عاشق می شوند " با طرح شخصیت های زنانی نان آور و ستمدیده آغاز شده ، با پرداختن به موضوع عشق و نقش آن در زندگی زنان ادامه می یابد . نویسنده در طرح داستان از زاویه دید راوی دانای کل کمک گرفته و با پیشبرد طرح از طریق تک گویی  راوی دانای کل به طرح روحیات چهار جوان عاشق پرداخته که هریک به نحوی با این مساله درگیرند . در این مقاله پس از بررسی ویژگی های ساختاری اثر، به محتوای ان از دیدگاه فمینیستی پرداخته شده است .

اعتصاب مرگ ( نگره 5 تابستان1388)

ساراماگو،ژوژه ،هجوم دوباره مرگ ، کیومرث پارسای ، مشهد ، نی نگار ،1385

خلاصه رمان

در آغاز سال نو گزارش پلیس و بیمارستان ها از عدم وجود مرگ خبر می دهد . با اعلام این خبر که مرگ کار خود را تعطیل کرده و حتی بیماران در حال مرگ را هم نمی پذیرد ،نظریات مختلفی اظهار می گردد که در برخی ایجاد ترس و در برخی ایجاد شعف ناشی از زندگی جاوید می کند . عدم حضور مرگ موجب وجود بحران هایی در جامعه می شود که نظم زندگی را مختل می کند در میان این بحران عده ای مشغول نظریه پردازی و برگزاری همایش و ارائه راهکارهای متعدد می شوند و عده ای که در وضعیت مرگ قرار داشته و انتظار آنرا می کشیده اند با تحمل رنج زندگی دست به گریبانند و تغییر وضع موجود و روند طبیعی پیشین زندگی را آرزو می کنند .

دل در تصرف عقل (بررسی کتاب موش و گربه شیخ بهایی)(25اسفند 1388)

 چکیده

شیخ بهایی فیلسوف و عارف مشهور عهد صفوی به عنوان چهره ای ادبی نیز شناخته شده است؛ اما شخصیت ادبی وی در کنار سایر چهره هایش چندان جلوه ای ندارد به ویژه در نوشته های نثر خود توفیقی آنچنانکه باید نیافته است . وی در حوزه ادبیات نیز به نشر آراء و عقاید کللامی و فلسفی و شرعی خود پرداخته و جنبه های ادبی را کمتر مد نظر داشته است .

موش و گربه شیخ بهایی که نوعی ادبی شبیه به مناظره کلیله و دمنه و دارای حکایات متعدد است ،استحکام چندانی ندارد و از نظر ساختاری با آثار دیگر وی قابل قیاس نیست .

پادشاهان بی تاج و تخت( کتاب ماه تاریخ آذر 88 شماره 139)(با همکاری افشین معشوری)

اورنگ باختگان ايران، نور محمد مجيدي كرايي،نشر آرون ،1387 دوره سه جلدي 45000تومان،1850صفحه

كتاب "اورنگ باختگان ايران" در سه جلد تاليف گرديده است . اين كتاب شامل تاريخ شاهان ايران است كه توسط مؤلف از تواريخ معتبر قديم و جديد گرد آوري شده است .

كل كتاب سي بخش دارد. جلد اول شامل 18 بخش است و از پادشاهان اوستايي تا آخر تركان غزنوي ادامه دارد .

جلد دوم از تركان سلجوقي در بخش نوزدهم شروع شده با اتمام تاريخ زنديه در بخش بيست و هفتم پايان مي يابد.
در جلد سوم از بخش بيست و هشتم تا سي ام ،تاريخ پادشاهي تركان قاجاري ، پهلوي ها و انقلاب اسلامي  را مي خوانيم.

اين مقاله در دو بخش به محتوا و  اشكالات اين كتاب مي پردازد.

قاعده بازی در شکارگاه(کتاب ماه ادبیات شماره 26)

قاعده بازی،فیروز زنوزی ، تهران ،نشر علم،1386
برنده اولین جایزه ادبی جلال ال احمد 1387

شرح حال مختصر نویسنده

فيروز زنوزي جلالي متولد اول آبان سال 1329 در شهرستان خرم آباد است.

سال 1348 به استخدام نيروي دريايي درمي آيد. اولين داستانش را با نام "يک لحظه بيش نيست" دو سال پس از اين تاريخ در مجله فردوسي منتشر مي کند اما به دليل شغلي و ممانعت، از کار نوشتن دست مي کشد تا سال 1365 که با چاپ داستان "تمشک وحشي" در روزنامه کيهان، دوره دوم کار نويسندگي خود را آغاز مي کند.

بزنگاه تاریخی ایران از دید یک آلمانی(کتاب ماه تاریخ تیر 88)

بررسی کتاب "ماه عسل ایرانی" نوشته ویلهلم تن، ترجمه پرویز رجبی ،نشر ماهی ، تهران 1386 -300 صفحه

مقدمه

"ویلهلم تن" کارمند بلند پایه سفارت آلمان در ایران ؛ در سپتامبر 1913 در تهران با دوشیزه ای آلمانی ازدواج کرد و همزمان از سوی سفیر آلمان مامور تاسیس کنسولگری آلمان در تبریز و تصدی این کنسولگری شد تا در روزهای بحرانی که آذربایجان آشکارا در دست روس ها بود دولت آلمان نیز دستی در ماجرا داشته باشد این کتاب ، خاطرا ت نویسنده است از روزهایی که در ایران به ویژه تبریز ،از نزدیک شاهد برخی مسایل سیاسی بوده است  . گر چه با خواندن مقدمه کتاب خواننده گمان می کند با کتابی داستانی سرو کار دارد ، اما در سراسر کتاب،  تاریخ و سیاست همه چیز را تحت الشعاع قرار داده است .

نگاهي انتقادي به "دا"(روزنامه امتياز 29/9/88- 1و2/10/88)

دا - خاطرات سیده زهرا حسینی – به اهتمام سیده اعظم حسینی – انتشارات سوره مهر- چاپ 12 – 1388- 812 صفحه – 12000تومان

چکیده

کتاب خاطرات زهرا حسینی که اولین بار در شهریور ماه 1387 به چاپ رسید، به ادعای ناشر، طی مدت کوتاهی چندین بار تجدید چاپ شده و همه نسخه های آن به فروش رسیده است . این کتاب از ان دسته آثار جنگ است که راوی خود در نزدیکترین حالات در تمام صحنه های جنگ خرمشهر حضور داشته و به عنوان غسال، قبر کن، امدادگر و پرستار ، خدمت کرده و در سخت ترین روزهای جنگ خرمشهر بسیاری صحنه های دور از ذهن را دیده و به تصویر کشیده است .

شاهنامه ای دیگر(کتاب ماه ادبیات مهرماه 1388)

شاهنامة فردوسی، ویرایش فریدون جنیدی.چاپ اول، تهران: نشر بلخ، وابسته به بنیاد نیشابور، 1387..

چکیده

فریدون جنیدی، پژوهشگر شاهنامه و فرهنگ ایران باستان، پس از سی سال تلاش مداوم، شاهنامة مصحَّح خود را به چاپ رساند. شاهنامۀ فردوسی، همانند بسیاری از آثارِ به‌جامانده از سالیان دور، دستخوش تغییرات بسیاری گشته، که منجر به الحاق ابیاتی سست و بدون پشتوانه به سرودة فردوسی شده است. همۀ شاهنامه‌شناسان بر الحاقی بودن بخشی محدود از شاهنامه اتّفاق‌نظر دارند؛ اما تصحیح‌های مختلفی که تا به حال از این کتاب به چاپ رسیده است، هریک در کنار ارزش‌ها، دارای کاستی‌هایی نیز هست و هنوز نسخه‌ای پیراسته که مورد پذیرش همۀ شاهنامه‌شناسان باشد و بر بی‌نقص بودن آن گواهی دهند، عرضه نشده است.

روایتی متفاوت از عشق

دلتنگي ، آلبرتو موراويا ، فرامرز ويسي ، نشر افراز ،1387، 328 صفحه ، 4900 تومان

برنده جايزه ادبي ويورجياي ايتاليا

عنوان مقاله: روايتي متفاوت از عشق

پسري 33 ساله كه هميشه بار دلتنگي را با خود به دوش مي كشد ، از ويلاي مادري و ثروت خانوادگي مي گريزد و به خانه اي كوچك پناه مي برد و پس از اشنايي با دختري كم سن و سال كه هيچ جذبش نمي كند و پيش از ان معشوقه نقاش پيري بوده است ، بدون اينكه دنيايش عوض شود به رابطه اي كثيف روي مي آورد ؛ زيرا اين دختر را هم نوعي دلتنگي مي داند و چنان وابسته به او مي شود كه نمي تواند دوري اش را تاب بياورد اما عشق او از نوعي ديگر است كه قابل درك نيست.

ابعاد فمینیستی رمان تهران مخوف(23بهمن1388)

مشفق کاظمی، تهران مخوف ، ابن سینا،چ5، 1340
چکیده:

 رمان تهران مخوف یکی از رمانهای اجتماعی اوایل قرن حاضر است . در این رمان نویسنده با طرح داستانی عاشقانه ، بسیاری از ناهنجاری های جامعه را نیز در حاشیه به تصویر کشیده است . آنچه بیش از هر چیز در این رمان به نظر می رسد مشکلاتی است که زنان در مواجهه با جامعه مرد سالار به ان دچار شده اند و یکی از مهمترین انها مساله روسپیگری است .  نویسنده با شرح زندگی زنان داستان از زبان خودشان سعی در نشان دادن این ناهنجاری و علل و عوامل ان دارد . در این مقاله با تکیه بر نظریات فمینیستی جلوه های تفکر مرد سالاری و تبعات ان  در این رمان  نشان داده شده است .

کلید واژه: فمینیسم، مرد سالاری ،روسپیگری ،رمان اجتماعی

پژوهشي در تفسير روض الجنان و روح الجنان(20بهمن1388)

• ابوالفتوح رازي،حسين، روض الجنان و روح الجنان في تفسير القران،مشهد،بنياد پژوهش هاي اسلامي آستان قدس رضوي،1366
از صدر اسلام تاكنون تفسير هاي گوناگوني بر قرآن نوشته شده است. اين تفاسير هر كدام از منظري متفاوت و گاه مشابه به قرآن و مفاهيم آن نگريسته مولفان با استفاده از روش هاي گوناگوني به تفاسير و تاويل آيات پرداخته اند تفاسير اوليه قرآن عمدتا به زبان عربي بوده است. "اولين تفسير فارسي قرآن در اواسط قرن چهارم انجام گرفت كه به نام "ترجمه تفسير طبري شهرت دارد هر چند كه به نظر بعضي قرآن پژوهان معاصر اين تفسير ارتباط چنداني با تفسير طبري ندارد و خود تاليفي مستقل است . تفاسير ديگر فارسي عبارتند از :