گذری بر سال های ابری منتشر شد

مجموعه نقد "گذری بر سال های ابری" در انتشارات شالان -پرسمان منتشر شد و در نمایشگاه کتاب امسال عرضه می شود: راهروی 19شماره 385 غرفه 9

وصله های ناجور ادبی

محمد علی گودینی، تالار پذیرایی پایتخت، انتشارات سوره مهر 1388، 296 صفحه،

برنده دهمین دوره جایزه کتاب فصل

طرح کلی داستان

رمان"تالار پذیرایی پاتخت" نوشته محمد علی گودینی، با نیم نگاهی به فساد رژیم پهلوی و قیام 15 خرداد، به موضوع اصلاحات ارضی و مشکلات روستاییان و مهاجرت آنان به شهر و عواقب آن می پردازد. این کتاب که در اولین دوره جشن داستان انقلاب مورد تقدیر قرار گرفته بود ، در دهمین دوره جایزه کتاب فصل نیز برگزیده شد .

داستان از روستا در هنگام جریان اصلاحات ارضی آغاز شده و سال های پیش از انقلاب  اسلامی را روایت می کند .
ادامه درکتاب "گذری بر سال های ابری"- انتشارات شالان

گردن های افراشته

ما یک سر و گردن از تفنگها بالاتریم - شاهرخ تندرو صالح
رمان روایتگر مردی روان پریش است که خود قهرمان و راوی داستان است . این مرد به همه چیز و همه کس شک دارد و هیچ چیز را قبول ندارد و از همان سطور اولیه داستان روان پریشی خود را فریاد می زند . داستان با سبک پست مدرن پیش می رود. هیچ چیز سرجایش نیست. راوی به قول خودش با مرده های توی ذهنش زندگی می کند و همیشه در کابوس به سر می برد.

 روال خطی داستان دچار تیک های عصبی راوی  و جریان سیال ذهن نوستالژیک اوست .

او در نوجوانی قلم خوبی داشته و برای نوجوانان مدرسه اش در برابر گرفتن پول نامه عاشقانه می نوشته آنهم برای معشوقه های خیالی که گاه آنها را در واقعیت هم از مدرسه دخترانه انتخاب می کرده است. اسامی دخترانه ای در میان کتاب وول می خورد و نمی دانیم اینها واقعا آدمند یا آدم بوده و مرده اند یا همه زادۀ ذهن معشوقه ساز راوی است . همین قضایا بعد از ازدواج، راوی را دچار مشکل می کند و کارش به جدایی می کشد .

"واقعیتش این است که من از همان اولش از بند و بست های زندگی خانوادگی منزجر بودم مخل آزادی جان آدم است ."(ص121)         

             راوی در صدد ایراد گرفتن از همه چیز است :جنگ ، کمیته ،آوردن استخوان ها ، رفتار آدم هاچه در ادارات و چه در اجتماع.

تاکید زیادی بر گرفت و گیر های کمیته دارد و اینکه حتی زن و شوهر ها هم آزاد نبوده اند با هم راه بروند . مثلا زمانی که با همسرش به مشهد رفته اند توی خیابانها نمی توانسته اند بدون اینکه جواب پس بدهند ، با هم راه بروند:

"زهرمارمان شد . تنها جایی که می توانستیم بر دل هم بنشینیم توی حرم بود ."(23)

زاویه دید اول شخص دیدگاهی ایجاد کرده که همیشه حق با راوی باشد ؛گر چه دیگران قبولش نداشته باشند. او بر خلاف همسرش عقاید مذهبی محکمی ندارد و ذهنش پر از مطالبی است که خانواده اش به او آموخته اند آنها با وجود اینکه خانواده شهید یا مفقود الاثرند پیداست که دل خوشی از نظام ندارند و مذهب هم در نگاهشان متفاوت با دیگران است :

"ماه عسلمان را به پیشنهاد او رفتیم مشهد . اصل گم شده بود ما دنبال چیزی دیگر بودیم."ص23)

گیر کردن راوی بین بهشت و جهنم و واقعیت آنها از ابتدا بیان می شود و عقاید راوی را نشان می دهد گویا همه به او می گویند که بهشت و جهنمی در کار نیست و همه چیز همینجاست .

"جهنم خودمونیم ننه بهشت هم خودمونیم مادر."(ص12)
 ادامه درکتاب "گذری بر سال های ابری"- انتشارات شالان

موسیقی و ادبیات

موسیقی و ادبیات به عنوان دو فصل جدا نشدنی از دیرباز مورد توجه خاص قرار گرفته اند تا جایی‌ که نمی‌توان مرزی واقعی بینشان قرار داد و این در حالی‌ست که این دو مقوله با توجه به بسترهای گوناگون دارای استقلال و شخصیت‌های خاص خود هستند. وقتی به ادبیات کلاسیک ایران رجوع می‌کنیم می بینیم اکثر شاعران فارسی‌زبان موسیقی‌شناس هم هستند و بعضا نوازندگی و خوانندگی هم می‌کنند، اما نه به‌عنوان موزیسین، بلکه به‌عنوان شاعرانی که از موسیقی استفاده‌ی ابزاری می‌کردند، به این ترتیب که

نگاهی به:"الکنی والالقاب"

مقدمه

شیخ عباس قمی معروف به محدث قمی از محدثان شیعی قرن چهاردهم هجری است.

معروف‌ ترین کتاب شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان ، مجموعه دعاهایی است که در کتاب های مختلف حدیث، از امامان شیعه نقل شده و شیخ قمی آن‌ها را به صورت موضوعی دسته بندی کرده است.

از محدث قمی کتاب های بسیاری  که در مجموع به ۶۳ جلد می‌رسد در رشته‌های رجال، اخلاق، فقه، کلام، لغت، ادعیه و تاریخ و به ویژه حدیث باقی مانده است که برخی از آنها عبارتند از:

قطار بی حرکت (سایت جن و پری)

قظار در حال حرکت است

میتراداور

مجموعه داستان "قطار در حال حرکت است " دارای 16 داستان کوتاه است که هر یک به نحوی با زاویه دیدی زنانه مشکلات دنیای امروزی را مطرح می کنند و فضایی تلخ و اعتراض گونه در همه داستان ها وجود دارد . هر یک ازداستان ها گوشه هایی از زندگی روزمره زنان و مردان شهر نشین را نشان می دهند که مصادیق زیادی در اجتماع امروزی دارد؛اما نویسنده با شگرد های خاص خود سبکی ایجاد کرده که ذهن خواننده با قصه درگیر شود و به سادگی از کنار ان نگذرد و این به دلیل نوع زاویه دید و روایت و دیدگاه فلسفی و نمادهایی است که در برخی داستان ها به کار گرفته شده است.  

طنز پردازی در ادبیات مشروطه(مصاحبه با خبرگزاري فارس)

گروه فرهنگي / حوزه ادبيات و کتاب

89/10/04 - 14:25

شماره:8910040747

غفاري جاهد در گفت‌وگو با فارس/1

شعر مشروطه اعتراضي به ناهنجاري‌هاي اجتماعي و سياسي است

خبرگزاري فارس: مريم غفاري جاهد گفت: در شعر دوران مشروطه اعتراض جوهره اعتراض اصلي به وضعيت ناهنجار رفتارها و كردارهاي اجتماعي سياسي مي‌باشد و ارزش طنز شعر مشروطه هم در همين مقوله مضمر است.

رازهای وهم آلود

  

برسی رمان "رازها " اثر کنوت هامسون

معرفی نویسنده

کنوت هامسون نویسنده بزرگ نروژی که بی تردید یکی از بزرگترین نویسندگان اسکاندیناوی به شمار می رود،  در سال 1859 در شمال نروژ در یک خانواده فقیر روستایی پا به عرصه وجود نهاد. دوران کودکی و قسمتی از زندگانی اولیه خویش را در نردلند گذرانده و سپس به پایتخت رفت. دوران بدبختی «هامسون» از این پس آغاز شد، چه که مدت ها با فقر و بدبختی به آوارگی عجیبی دچار شد. تحصیلات اولیه اش چندان استحکامی نداشت و به هر کاری که دست می زد به زودی آن را رها می نمود و اعمالش به صورتی درآمده بود که همه فکر می کردند او شخصیت مهمی در زندگی خویش ندارد. شمالی رفت. از ابتدای جوانی هامسون که می دانست صاحب قریحه ای است گاهگاه ذوق خویش را در ادبیات آزمایش می کرد، تا آنکه از سال 1883 به بعد حرفه اصلی خویش را نویسندگی قرار داد و به تدریج آثاری منتشر کرد، که در جهان ادب ممتاز بود. با انتشار کتاب گرسنه در سال 1885 شهرت هامسون به اوج خویش رسید. در سال 1920 برنده جایزه نوبل گردید و بالاخره در سال 1952 در 93 سالگی زندگی را بدرود گفت.وی در داستان هایش به طرح مسائل فلسفی و کاوش در درون شخصیت ها می پردازد .
رمان "رازها" یکی از رمان های زیبای اوست که در این مقاله بررسی می شود .

پرسه ای در کوچه های ولایت خدا(سایت مرور شهریور 89)

     خسی در میقات یکی از آثار جلال آل احمد است که می توان آنرا بهترین اثرش نامید. در این اثر جلال واقعیت هایی را به تصویر کشیده که دیگر جنبه داستانی ندارد و کاملا منطبق با حقیقت است و با صراحت از عقایدش گفته و بدون ریا فضای حج و حال و هوای خود را توصیف کرده است .

      صراحت جلال در ابراز عقایدش، این سوال ر ا به ذهن می آورد که او که اعتقادی نداشت به چه دلیل به حج رفت ؟ بحثی که هنوز هم در میان است که جلال مسلمان بود یا نه ؟ برخی همین حج رفتن او را دلیل مسلمانی اش می دانند و برخی انگشت بر اعتقادات او گذاشته از دین ساقط می دانندش .

برای ادامه مطلب اینجا کلیک کنید

مهره سوخته (نگره 6 تابستان 89)

 زولا، اميل، فتح پلاسان، هوشنگ امير مكري، انتشارات نيلوفر، 1388،  453 صفحه

عنوان مقاله: مهره سوخته

دوران زندگي پر تلاطم اميل زولا بين سال هاي 1840- 1902مصادف با مبارزات اجتماعي و سياسي احزاب و دسته هاي راست گرا و چپ گراي سوسياليست و جمهوريخواه ليبرال در نيمه دوم قرن نوزده فرانسه است . در آن سال هاي پر هياهو كه تهمت و افترا و پرونده سازي، فرار و تبعيد از جمله حوادث معمولي روزانه بود . زولا به دليل جانبداري از جمهوري خواهان، ميان سنگ اندازي دو جبهه ديگر قرار گرفته بود. او كه ابتدا به عنوان روزنامه نگار قلم مي زد در نوشته هاي خود اوضاع سياسي و اجتماعي را انعكاس مي داد .

بنونی و رزا( نگره 6 تابستان 89)

بررسی آثار کنوت هامسون

 با تکیه بر دو رمان بنونی و رزا

                                      خلاصه دو رمان

بنوني مردي تنها است كه وظيفه رساندن نامه هاي دو طرف كوهستان را هم بر عهده گرفته و از اين بابت سه ماه يكبار حقوقي دريافت مي كند به همين دليل نزد اهالي داراي احترام خاصي است . روزي تصادفا هنگاميكه قصد بردن نامه ها را دارد در ميان جنگل با رزا دختر كشيش مواجه مي شود و رزا با كمال ميل پيشنهاد همراهي او را مي دهد . در ميان راه به خاطر بارندگي مجبور مي شوند داخل غاري توقف كنند . پس از خروج از غار مردي كه گيلبرت نام دارد آنها را مي بيند و به تمام اهالي اين خبر را مي رساند كه بنوني و رزا را داخل غاري در جنگل ديده است . بنوني از اين بابت احساس غرور مي كند و به خود اجازه مي دهد از رزا خواستگاري كند

طلوع و غروب نادر شاه(کتاب ماه تاریخ مرداد 89)

محمود محبی، خورشید کلات،طلوع و غروب نادرشاه افشار، مشهد ،یاس،1388،1136صفحه،2جلد19800تومان

مقدمه

سلسله حوادث قرن دوازدهم از شورش محمد افغان و سقوط اصفهان و حوادث بعدی ان و بر امدن نادر و پیروزی های بزرگ و سر انجام غم انگیز و عبرت اموز او بی شبهه یکی از چهار پنج فصل دردناک تاریخ ایران است که تاثیرات ژرف و گسترده ای در حوادث قرن های بعد و ساخت جغرافیایی و فرهنگی ایران و سرنوشت ملت ایران داشته است.( هروی :1384،25)

به وقت البرز(سایت مرور- مرداد89- تلخیص در هفته نامه هنرمند به نام "اصلی در حاشیه خبرها- خرداد89)

به وقت البرز، مهرنوش قربانعلي ، موسسه انتشاراتي آهنگ ديگر ، چاپ اول 1386، چاپ دوم 1387

برگزيده سومين دوره جايزه پروين اعتصامي 1387

كانديد نهايي جايزه شعر زنان 1387

                         مقدمه

منتقدان و شعر شناسان گذشته هر كلام منظوم را شعر مي دانستند و غير از آنرا گناهي نابخشودني مي پنداشتند. ابن رشيق مي گويد:" شعر تا قافيه نداشته باشد شعر شمرده نمي شود و حتي در اينباره بعضي معتقدند كه شعر اگر مصرّع شد در مفهوم شعر داخل تر است زيرا قافيه بيشتري دارد ."(شفيعي :1386، 16 -165)

مقدمه ای بر تاریخچه بهاییت (پاسدار اسلام خرداد89)

"تاریخ اسلام نشانگر آنست که افراد بسیاری به خاطر دستیابی به قدرت و یا به خاطر هدف شخصی خاصی از عنوان مقدس مهدی موعود سوءاستفاده کرده اند .این سوءاستفاده از همان قرن اول هجرت اغاز شد و در دوره عباسیان به اوج خود رسید .( محمدی اشتهاردی ص25)

ادعای نیابت مهدی موعود از همان ابتدای غیبت ایشان در زمان غیبت صغری آغاز شد در طول این دوره ، هفت نفر از شیادان از سال 260 تا 329 ادعای سفارت و بابیت (دربانی)حضرت مهدی را نمودند .

خرافات مذهبي و خاستگاه ان بخش دوم (پاسدار اسلام اردیبهشت 89)

در مقاله پيشين درباره انواع خرافات و نحوه پيدايش ان صحبت شد . در اين مقاله راجع به خرافات در مذهب و عوامل دخيل در ان، بحث مي شود . همانطور كه قبلا گفته شد  خرافات معلول احتياجاتي است كه مردم داشته و براي رسيدن به پرسش هاي ذهن خود دچار خرافه پرستي شده اند. اما ماهيت دين با خرافه سازگار نيست و هر پيامبري كه از سوي خداوند مامور گرديده با حجت و برهان عقلي و دستورات منطقي با مردم روبرو شده به ترويج ان عقيده پرداخته است . نمي توان تصور نمود در ديني از ابتدا دستورات خرافي وجود داشته باشد . اما به دلايل مختلف كه توضيح داده خواهد شد ، به مرور در ايين ها و دستورت تغييراتي حاصل شده كه مسير ان را عوض نموده است .

خرافات و شناخت عوامل ان(پاسدار اسلام فروردین 89)

خرافات و شناخت عوامل ان

ذهن جستجوگر بشر از ابتداي حضور بر روي كره خاكي ، به دنبال پاسخ سوالاتي بود كه درباره خلقت و آفريننده  آن داشت . در اين جستجوگري به هر انچه گمان مي كرد به منظور او نزديك است چنگ مي زد و همچون باوري تزلزل ناپذير آنرا حفظ مي نمود. دستاوردهاي بشر اوليه اولين باورهاي خرافي را پديد آورد. خرافات اوليه به وجود خدايان و و دلايلي براي حوادث طبيعي منحصر مي شد و با پيشرفت زندگي انسان،اين نوع باورها گسترش بيشتري پيدا كرد. گر چه خرافه ريشه در ناداني دارد اما پيشرفت علم هيچگاه خرافات را از بين نبرده بلكه به همان نسبت كه علم پيشرفت كرده گستره باورهاي خرافي نيز بيشتر شده و به ازاي هر پرسشي كه پاسخ داده شده ، چندين پرسش ديگر پديد آمده كه پاسخ دادن به آنها باز موجب فرضياتي كه غالبا خرافه بوده و تا رسيدن به يقين بر افكار استيلا پيدا كرده است . به همين دليل است كه روز به روز بر دامنه خرافه گرايي افزوده مي شود .

ترجيع بندي براي شاعران جوان(تلخیص در هفته نامه هنرمند- خرداد89)

ترجيع بندي براي شاعران جوان ، فتح الله بي نياز ، نشر افراز ، چاپ دوم 1387

برگزيده جايزه تكنيكي ترين رمان سال 1387، نامزد جايزه ادبيات متفاوت 1387

نامزد جايزه ادبي اصفهان 1387

خلاصه رمان

مهندسي ايراني در جريان مسافرت كاري به روس با مردي به نام شيدلوفسكي ، آشنا شده ، با او درباره فرهنگ و ادبيات گفت و گو مي كند . شيدلوفسكي براي او داستان شاعري روسي را باز گو مي كند كه به خاطر چاپ نشدن اشعارش نقشه قتل چهار ناشر مافيايي كه او را تحقير كرده اند را مي كشد .

تمدن ایرانی فراسوی مرزها (کتاب ماه تاریخ اردیبهشت 1389)

 تمدن ايراني فراسوي مرزها، مجتبي مقصودي، ماندانا تيشه يار، انتشارات تمدن  ايراني، 1388، 173 صفحه

كتاب حاضر شامل شش مقاله درباره تاريخ و تمدن ايران است كه از منظرهاي مختلف به ان پرداخته شده است .

مقاله  اول به هويت و تمدن و رابطه اين دو مي پردازد. در مقاله دوم و سوم با اشاراتي به علل تفاوت تمدن ايراني با اروپايي ويژگي هاي حكومتهاي باستاني ايران توضيح داده شده و در مقاله چهارم دو نوع نظام حكومتي عصر هخامنشي و اشكاني بررسي شده است . مقاله پنجم بر خلاف ساير مقالات ترجمه اي از مقاله اي انگليسي است كه درباره تاريخ نگاري ايراني و تاريخ نگاري اسلامي است و مقاله ششم به بررسي چشم انداز ايران بيست سال آينده پرداخته است .

ادبیات مشروطه نقطه عطفی در ادبیات ایران

گروه فرهنگي / حوزه ادبيات و کتاب

89/04/26 - 16:16

شماره:8904260515

26/4/1389

مريم غفاري‌جاهد در گفت‌و‌گو با فارس:

شعر در دوره مشروطه براي نخستين بار از دربار خارج و مردمي شد

خبرگزاري فارس: يك استاد ادبيات با اشاره به اين كه شعر در دوره مشروطه براي نخستين بار از دربار خارج و مردمي شد، گفت: مشروطه در ادبيات تاثير‌گذار و مهم بود، اين دوره ادبيات را زير و رو كرد و يك نقطه عطفي در تاريخ ادبي ايران است.

مريم غفاري جاهد، كارشناس ارشد ادبيات فارسي، مدرس دانشگاه در گفت‌و‌گو با خبرنگار فارس درباره ادبيات عصر مشروطه گفت: صد سال پيش تحولاتي سياسي در ايران رخ داد كه در بسياري از امور تأثيرگذار بود يكي از مواردي كه بر اثر اين تحول تغيير اساسي كرد، محتواي نوشته‌ها و اشعار بود چراكه هر اتفاقي در كشور رخ دهد شاعر در شعرش آنها را منعكس مي‌كند. ت در این دوره ، نخستين بار شعر از دربار خارج شد و مردم مورد خطاب قرار گرفتند. از اين رو به دليل تغيير مخاطب، در ساختار و محتواي ادبيات نيز تغييرات بسيار مهمي ايجاد شد.

روزشمار حزب جمهوري اسلامي

روز شمار حزب جمهوري اسلامي (جلد اول از تاسيس تا اسفند 1358) زير نظر دكتر عبدالله جاسبي، دفتر پژوهش و تدوين تاريخ انقلاب اسلامي ،تابستان 1388 ،  7000تومان

دفتر پژوهش و تدوين تاريخ انقلاب اسلامي كه به كار گرد آوري روزشمار انقلاب اسلامي مشغول است، تاكنون علاوه بر چاپ دو جلد از روزشمار انقلاب اسلامي (بهار و تابستان 1359) و مجموعه كتابهاي تشكل فراگير ، به تازگي اولين جلد كتاب "روزشمار حزب جمهوري اسلامي" را كه به همت پژوهشگران اين دفتر تدوين گرديده ، به چاپ رسانده است.